nantik77: (главный)
Область Грузии Сванети я помню по знаменитому фильму Калатозова. С тех пор, говорят, попасть туда стало легче, но немногим: общественного транспорта нет как нет. Моя коллега https://www.facebook.com/alexandra.enbekova.1  недавно добралась до Ушгули,  самого высокогорного постоянно обитаемого села в Европе. Там сохранились не только уникальные храмы 9 -12 веков, но и их интерьеры, а там предметы культа, некоторые фрески разной степени сохранности. С любезного разрешения владельца, которая не балуется записями в ЖЖ, я публикую её фото из храма Ламария и некоторых других церквей Ушгули  (12 век).

Смотреть дальше 19 фото )
nantik77: (главный)
В последней части моего "больше смотреть, чем читать", я просто покажу фотографии фресок Мирожского монастыря. Нам очень повезло, все сошлось: светило солнце и заявка на экскурсию была принята. Открываю секрет для непосвященных: в города Порхов и Псков мы ездили с детьми в количестве 36 штук. В общем, сами понимаете, об этих городах я рассказывать не буду... И тем не менее, даже после бессонной ночи дети в храме смотрели и слушали отлично, хоть и вовсе не подготовлены были к восприятию такого рода живописи. Потому что настоящее, оно всегда пробивает, скучают дети только там, где по-настоящему скучно.



Смотреть, смотреть и смотреть )
nantik77: (главный)
Наряду с «высокими» сюжетами в храмовых росписях есть и другие – безусловно, значительные, освященные библейскими событиями, но и близкие нашей обычной, даже обыденной жизни. И так приятно бывает найти сценку, полную человеческого тепла, домашней любви, с милыми деталями быта, обихода. Во фресках Богородичного цикла я всегда ищу и очень люблю находить сценку купания новорожденной Марии служанками. В Мирожском монастыре в правом приделе она тоже есть, но, к сожалению, неважно сохранившаяся.



Смотреть и читать дальше. )
nantik77: (главный)
«Сошествие Христа во ад» - один из самых распространенных сюжетов средневековой иконографии. В Мирожском монастыре фреска середины 12 века очень хорошо сохранилась, хоть мы с детьми не сразу её атрибутировали. Непривычно: Спаситель не сошествует, не спускается во ад, чтобы из тьмы и хаоса поднять Адама и Еву, а как бы переводит их на другой уровень, к свету, к себе. Здесь мы увидели традиционных персонажей драмы – Адама, Еву, Авеля (слева), Иоанна Предтечу, царей Давида и Соломона (справа), но самой Преисподней нет как нет. Сцен Страшного Суда с мучениями грешников, с «тьмой кромешной, скрежетом зубовным», кровавой рекой и прочими традиционными образами Геенной Огненной в храме нет вовсе, ибо задача греческих иконописцев, как объясняла нам экскурсовод, – не напугать славян, а вызвать восхищение красотой и величием деяний Божеских. Не исключено также, что иконография Преисподней была к тому времени ещё не разработана, ибо без надобности.


Смотреть и немного читать дальше. )
nantik77: (главный)
Одна из самых знаменитых фресок Мирожского монастыря (Псков, Собор Преображения Господня, 12 век, расписан византийскими мастерами)- Оплакивание Христа. "Не рыдай Мене, Мати, зрящи во гробе, Его же во чреве без семене зачала еси Сына: востану бо и прославлюся, и вознесу со славою непрестанно, яко Бог, верою и любовию Тя величающия". На Руси иконография этого сюжета после 12 века претерпела изменения, почему - не знаю, но в русских храмах этот сюжет в том "изначальном" виде, по-моему, не встречается (только в Мелетово). Из четырех фотографий, которые я покажу, моя - только первая, остальные в открытом доступе на Яндекс-фотках. Собственно, сравнивая эти изображения, я ничего не хочу сказать, просто так, делюсь.



Смотреть дальше )
nantik77: (главный)
В нашей школе, 610 Классической гимназии, ежегодно проводятся так называемые этнические фестивали  Как это часто бывает, от первоначального замысла (представления различных этносов) мы уже давно оттолкнулись и вышли на оперативный простор.  Каждый класс в этом году представляет жизнь/творчество какого-либо художника - архитектора - скульптора, причем в любой форме (оформление класса, печатная информация, жанровые сценки, анекдоты, костюмы). Целый день длится "презентация" - зрители (их обычно много) ходят по классам, смотрят на детское творчество, умиляются и оценивают результаты (это ещё и конкурс). Нашему шестому классу достался Микеланджело, что, конечно, неплохо: ничего против матерых человечищ Возрождения я не имею.  Однако, чувствую, придется мне, учительнице русского и литературы,  неуемную детскую фантазию корректировать и направлять, что налагает. как вы понимаете...

Читать дальше и смотреть 7 фото )
nantik77: (главный)
Несмотря на то, что я ещё очень далека от идеала, завтра иду на работу, поэтому  есть желание взгреть себя чем-то духоподъемным.
Вот, например, Пальо - празднество, известное с Бог знает, каких времен (в современном его виде - с середины 17 века). Два раза в год, в том числе 16 августа - дне, когда мы там были, к главной площади Сиены идут 10 процессий в ренессансных костюмах, впереди каждого шествия - лошадь.10 районов города представляют своего "тотема" - животное, с которым идут побеждать.  Перед конными скачками лошадь обязательно вводят в храм и благословляют. Если она что-то сделала у алтаря - аплодисменты - это хороший знак, это запах Победы.  Совершенно поразил меня эмоциональный настрой участников шествия: для них это в высшей степени серьезное, важное дело, они не ряженые, для них традиция не прерывалась.


Читать дальше и смотреть 12 фото )
nantik77: (Default)
Вирус чрезвычайно комфортно расположился в моем организме: уходить не собирается. Я, после некоторых раздумий и эмпирических начинаний предпочла не изгонять его, а договариваться, и, по-моему, мы достигли консенсуса.  Мы лежим, пьем чай, спим, читаем ленту и медленно приводим в порядок записи в ЖЖ. Явное свидетельство нездоровья: меня по-прежнему сильно тянет на прекрасное. Сегодня я порылась в своих фотоархивах и обнаружила там подозрительно большое количество надгробий. Запостить все невозможно,  придется ввести ограничения, но исключительно эстетического порядка. Да, и ещё: здесь будут представлены только внутрихрамовые надгробия. Так что логики никакой.
.
Словацкий город Банска Штиавница. К слову, он исключительно интересен. Пышнотелая дева прилегла, думаю, в Ренессансную эпоху.

Банска ШтиавницаЧитать дальше и смотреть 31 фоту )
nantik77: (Default)
Вот так бывает: ты болеешь, у тебя, например, фарингит, а в доме с утра отключены отопление и горячая вода. Под семью покрывалами заумная и скучная книжка. Всё вместе это называется "Зима пришла в наш город".  Пора подумать о прекрасном и запостить, наконец,  фотки из коллекции музея Средневекового искусства города Фрайбурга.  Долгое время я не отваживалась представить моей уважаемой френдленте снимки сомнительного качества. Но теперь мне все равно, потому что ноги уже закоченели, и долго ли ещё осталось? Итак, коллекция дивная, большая и разнообразная. Дальше - только фотографии.


Читать дальше и смотреть 26 фото )
nantik77: (Default)
Запощу-ка я швабских Мадонн с младенцами. К сожалению. далеко не всегда я знаю время создания скульптуры/витража/фрески, поэтому любые поправки приму с благодарностью. Снимки были сделаны два с половиной года назад плохим фотоаппаратом-мыльницей на славных баден-вюртембергских землях.



Читать дальше и смотреть 22 фоты )

Profile

nantik77: (Default)
nantik77

June 2017

S M T W T F S
    123
456 78910
11121314151617
18192021222324
2526 27282930 

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Sep. 24th, 2017 01:26 am
Powered by Dreamwidth Studios